Ученые Самарского университета (г. Самара) и Института археологии РАН (г. Москва) в ходе раскопок древнего могильника в Нижегородской области подтвердили ранее выдвинутое предположение о возникшей в I веке н.э. на территории Среднего Поволжья практике принесения людей в жертву. Как считают ученые, ритуал жертвоприношения совершался при погребении знатных воинов финно-угорских племен, пришедших в это время из зауральской лесостепи и завоевавших часть Среднего Поволжья в пределах Волго-Окско-Алатырского междуречья.
"В этом полевом сезоне мы продолжили археологические раскопки по изучению Пильнинского 1 грунтового могильника, расположенного в долине реки Анда недалеко от рабочего поселка Пильна на юго-востоке Нижегородской области. Этот могильник был обнаружен нами еще в 2009 году. Его материалы датируются первым веком нашей эры, и он относится к группе памятников так называемого писеральско-андреевского типа. Данный тип памятников является, по сути, предвестником древнемордовской культуры, то есть фактически мы исследуем самые первые истоки мордовского этноса. Изучая эти памятники, мы пытаемся понять, как происходили зарождение и этногенез мордовского народа", – рассказал начальник экспедиции Сергей Зубов, научный руководитель научно-исследовательской лаборатории археологии Самарского университета.
По его словам, на сегодняшний день известно лишь семь погребальных памятников писеральско-андреевского типа – они находятся в Мордовии, Чувашии, Республике Марий Эл и Нижегородской области. Название термина – писеральско-андреевский тип – происходит от местонахождения двух схожих по конструкции и структуре курганных могильников, один из которых был найден в прошлом веке у деревни Писералы в Республике Марий Эл, а второй – у села Андреевка в Мордовии.
"Стоит подчеркнуть, что все эти погребальные комплексы создавались не коренным, а пришлым населением, можно сказать, захватчиками – какой-то группой очень хорошо вооруженных воинов, с большим и разнообразным для того времени арсеналом оружия. Откуда именно пришли в Поволжье эти воины, скорее всего, они были всадниками, достоверно неизвестно, выдвигаются различные гипотезы их происхождения. Я считаю, что они пришли сюда из Приуралья и Зауралья и что, скорее всего, это были представители части финно-угорской группы населения – это подтверждается схожестью пильнинских захоронений с приуральскими и зауральскими в некоторых элементах погребального обряда. Шли они явно через территорию нынешней Башкирии: именно там были найдены близкие по материальной культуре и погребальной обрядности курганы. То, что они именно воины, а не мирные землепашцы или скотоводы, можно понять по колоссальному по сравнению с другими народами количеству оружия в могилах: тут и мечи, и палаши, кинжалы, копья, кольчуги, шлемы, наконечники стрел разных видов и так далее", – отметил Сергей Зубов.
Раскопки на этом могильнике ведутся с перерывами уже несколько лет с 2021 года. Всего выявлено десять захоронений как мужских, так и женских.
"В этом году мы проводили археологические раскопки охранно-спасательного характера. Дело в том, что мыс, на котором находилось древнее кладбище, активно разрушается оползнями. Нам удалось зафиксировать в оползнях два захоронения – мужское и женское, которые уже были в некоторой степени нарушены природными катаклизмами. Еще одно мужское захоронение было исследовано после разрушения его современными мародерами. Там мы обнаружили остатки кольчуги, наконечники стрел, бусины из Северного Причерноморья и бронзовые украшения воинского пояса. Но истинной удачей было нахождение и исследование необычной, просто огромной могилы размерами примерно 3,5 на 2,5 метра. На древней поверхности этой могилы мы выявили скопление костей лошади, а на дне могилы были обнаружены захоронения двух молодых воинов. Одному из воинов положили копье, палаш и конское снаряжение (удила). Другому – копье, меч и глиняный горшок. У каждого на поясе сохранились бронзовые пряжки боевых ремней. Примечательно, что на длинной ступеньке этой двойной могилы отдельно лежал череп человека, т.е. отрубленная голова. Как нам представляется, это было жертвоприношение во время похорон, а принесенный в жертву был пленным врагом или рабом. Это уже не первая подобная находка в памятниках писеральско-андреевского типа, когда над могилой воинов были обнаружены человеческие черепа. Раньше исследователи предполагали, что эти черепа принадлежали захороненным людям, кости которых не сохранились по каким-либо причинам. Нами в свое время была выдвинута гипотеза, что эти черепа над могилами являются исключительно сакральными, принесенными в жертву. И сейчас по результатам наших раскопок и исследований мы уже можем с абсолютной уверенностью утверждать, что для погребальной культуры этих пришлых воинственных племен была присуща практика человеческих жертвоприношений", – подчеркнул Сергей Зубов.
Археологические раскопки и исследования на Пильнинском могильнике в Нижегородской области планируется продолжить в следующем году.
Справочно:
Исследования на Пильнинском 1 грунтовом могильнике в Нижегородской области традиционно проводятся силами специалистов Средневолжской археологической экспедиции Самарского университета (С.Э. Зубов) и Сейминско-Суджинской экспедиции Института археологии РАН (О.А. Радюш). В этом году в раскопках также приняли участие студенты и преподаватели Московского финансово-юридического университета (МФЮА).
